A Maçonaria e o Livro da Lei (Parte 2)

B

Bacia de Bronze Ex. 30; 17 a 21

Falou mais o Senhor a Moisés, e lhe disse: Farás outrossim uma bacia de metal e de lavar, com sua base, e pô-la-as entre o tabernáculo do testemunho, e o altar. E lançada água, Aarão, e seus filhos, lavarão nela as suas mãos, e os seus pés, quando estiverem para entrar no tabernáculo do testemunho, ou quando se deverem chegar ao altar a oferecer perfumes ao Senhor, para que não suceda serem punidos de morte, e para todos os da sua posteridade, que lhe houveram de suceder. (Vide Mar de bronze)

Balthazar

Dan. 1;7

E o eunuco-mor lhes pôs nome: a Daniel, o de Balthazar

Bana

Vide Benur

Banaias

2º Liv. Reis 2;25

E mandou o rei Salomão com esta ordem a Bana filho de Jojoda o qual o matou, e assim morreu. Vide Sadoc

Bebida Amarga

Isa. 24; 9 a 11

Não beberão vinho cantando árias as bebidas será amarga para os que a beberem. A cidade da vaidade esta demolida, fechadas se acham todas as suas casas, não entrando nelas pessoa alguma. Nas ruas haverá clamor sobre o vinho

Bendecar

2º Liv. Reis 4;9

Bendecar, em Maces, e em Salebim, e em Betsames e em Elon, e em Betanam. Foi governador de Salomão

Bengaber

1º Liv. Reis 4;13

Bengaber em Raurot de Galaad: e este tinha as aldeias de Jari, filho de Manassés em Galaad, este mesmo governará em todo o país de Argob, que é em Basau, sessenta cidades grandes e muradas que tinham fechamento de bronze

Benhesed

Vide Benur

Beneficência

Mar. XII; 42, 43

E tendo chegado uma pobre viúva, lançar duas pequenas moedas, que importavam um real. E convocando a seus discípulos, lhes disse: Na verdade vos digo, que mais deitou esta pobre viúva, que todos os outros lançaram no gazofilário

Benjamim

Gen. 35.18

O mais moço dos 12 filhos de Jacó. Filho da mão direita. Um dos 12 governadores de Salomão

Benur

1º Liv. Reis 4;7

E Salomão tinha estabelecido doze governadores sobre toda Israel, que tinham a seu cargo prover a mesa do rei, e a ele toda a sua casa. ...Benur, no monte Efraim

Besaleel

Ex. 31;1,2,3,4 e 6 /2º Liv. das Crôn. 1; 1 a 4

Falou mais o Senhor a Moisés, e lhe disse: Eu chamei nomeadamente

Beseleel, filho de

Uri, filho de Hur, da tribo de Judá, e eu o enchi do espírito de Deus, eu o enchi de sabedoria, de inteligência e de ciência para toda a casta de obras, para inventar tudo o que a arte pode fazer. / Também o altar de bronze feito por Bezaluel

(Nota: Bezaluel, ora com "s", ora com "z") filho de Uri, filho de Hur, estava ali diante do Tabernáculo do Senhor: e Salomão e a congregação o buscavam

Booz

Rut. 2, 4, 13,33 / DT.25;5 / MT.1;5

Ora havia um homem poderoso e muito rico, chamado Booz, que era consangüíneo de Emelac ( vide Jaquim).

Nota: Jaquim e Booz: estes dois nomes das colunas formam a frase "(Deus) dá estabilidade com força." ...Filho de Salomão e Rahab, sogro de Rute que depois a tomou como esposa

C

Cam

Gên. 6;9, 10

Eis aqui os filhos que Noé gerou. Noé foi homem justo e perfeito, no meio dos homens que então viviam: Ele andou com Deus. E gerou três filhos: Sem, Cam e Jafé

Candelabro

Ex. 25;31 a 39, 26;35 Num. 8;1,2

Farás também um candeeiro de ouro finíssimo, batido ao martelo, com seu tronco, suas hastes e seus ornatos em formas de copas, seus pomos e suas açucenas, que sairão dele. Sairão dos lados do tronco seis hastes. Uma haste terá três copos do feitio de nozes, cada um com seu pomo e sua açucena: haste terá da mesma sorte três copos do feitio de nozes, cada um com seu pomo e na açucena; e todas as seis hastes que sairão do tronco, serão da mesma sorte. Mas o tronco do candeeiro terá quatro copos do feitio de nozes, acompanhados cada um de seu pomo e de sua açucena. Afora isto, haverá três pomos em três lugares do tronco, e de cada pomo sairão duas hastes, que farão ao todo seis hastes, nascendo dum mesmo tronco. Farás, outrossim, sete lâmpadas que porás em cima do candeeiro para esclarecerem o que estiver defronte. O candeeiro com todas as suas peças terão de peso um talento de ouro puríssimo.

Nota: Um candeeiro de sete braços, que deveria estar sempre com suas sete lâmpadas acesas na Casa de Deus. Era uma excelente figura da luz do Espírito Santo e seus sete dons, no Templo de Deus que é a Igreja de Cristo. Um talento pesava entre 40 e 50 quilograma. / O candeeiro ficava à esquerda de quem entrasse e a mesa, à direita. / Tornou o Senhor a falar a Aarão e lhe disse: Logo que tiveres posto as setes lâmpadas, levantar-se-á o candeeiro na parte do meio dia. Dá, pois, ordem que as lâmpadas olhem do lugar posto ao setentrião para a mesa dos pães da proposição, elas deverão alumiar aquela parte, que está fronteira ao candeeiro

Ciro

Isa. 44;28

Eu o que digo a Ciro: Tu és o pastor do meu rebanho, e tu cumprirás em tudo a minha vontade. O que digo a Jerusalém: tu serás edificada: e ao templo: tu serás fundador.

Cálice

Mat. 27;34

Da amargura. E lhe deram a beber vinho misturado com fel. E tendo provado não quis beber

Caridade

Mat. 7 a 11

Pedi dar-se-vos-a: buscai e achareis: batei e abrir-se-vos-á. Porque todo o que pede recebe: e o que busca, acha: e a quem bate, abrir-se-á. Ou qual de vós por ventura é o homem que seu filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra? Ou porventura, se ele pedir um peixe, lhe dará uma serpente? Pois se vós outros sendo maus, sabeis dar boas dádivas a vossos filhos: quanto mais vosso pai, que está nos céus, dará bens aos que lhos pedirem?

Cavaleiro da Serpente de Bronze

Num. 21;9

Fez, pois Moisés uma Serpente de Bronze e pô-la por sinal; e os que estão feridos, olhavam para ela, saravam

Cavaleiro do Oriente

Esd. 3; 8 a 10

É levantado o altar/ Ora, no segundo ano de sua vinda à casa de Deus em Jerusalém, no segundo mês, Zorobabel, filho de Seatiel e Jesuá, filho de Jozadaque, e os outros seus irmão, os sacerdotes e os levitas, e todos os que vieram do cativeiro para Jerusalém, deram início à obra e constituíram os levitas, da idade de vinte anos para cima, para superintenderem a obra da casa do Senhor/ Então se levantaram Jesuá com seus filhos, os filhos de Judá, como um só homem, para superintenderem os que faziam a obra da casa de Deus, como também os filhos de Henadade, com seus filhos e seus irmãos, os levitas/ Quando os edificadores lançaram os alicerces do Templo do Senhor, os sacerdotes, trajando suas vestes, apresentaram-se com trombetas e os levitas, filhos de Asafe, com címbalos, para louvarem o Senhor, segundo a Ordem de David, rei de Israel

Cavaleiro do Oriente e do Ocidente

Apoc. 5; 3 a 5

E vi a mão direita do que estava assentado sobre o trono um livro escrito por dentro e por fora, selado com sete selos. E vi um anjo forte, que dizia a grande brado: Quem é digno de abrir o livro e desatar os seus selos? E nenhum podia, nem no céu, nem na terra, nem debaixo da terra, abrir o livro, nem olhar para ele. E eu chorava muito, por ver que ninguém foi achado digno de abrir o livro, e nem olhar para ele. Porém um dos anciões me disse: Não chores! Eis aqui o Leão da Tribo de Judá, a Raiz de David, que pela sua vitória alcançou o pode de abrir o livro e de desatar os seus sete selos

Cavaleiro do Real Arco

Exo. 6; 2 a 7

Deus promete livrar os israelitas/ Falou mais Deus a Moisés e disse-lhe: Eu sou Jeová/ E apareci a Abraão, a Issac e a Jacó como Deus todo poderoso; mas pelo meu nome Jeová não lhes foi conhecido/ Estabelecerei a minha aliança com eles, para lhes dar a terra de Canaã, a terra de suas peregrinações, na qual foram peregrinos/ Também tenho o gemer dos filhos de Israel, aos quais os Egípcios guardam em servidão; e lembrei-me de minha aliança; Pelo que dizem aos filhos de Israel: Eu sou Jeová, e vos hei de tirar de debaixo das cargas do Egito, vos hei de livrar do seu jugo e vos hei de remir com braço estendido e com grandes juízos/ Eu vos hei de tomar por meu povo e hei de ser vosso Deus; e vós sabereis que eu sou Jeová vosso Deus, que vos tiro de debaixo das cargas dos egípcios/ E vos hei de introduzir na terra que jurei dar a Abraão, a Isaac e a Jacó; e hei de dá-la a vós por herança; eu sou Jeová

Cavaleiro do Sol

Gên. 1; 14 a 18

Criação do céu e da terra e de tudo o que neles há/ Disse também Deus: Haja luzeiros no firmamento do céu, que faça separação entre dia e noite; sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias e anos/ e sejam para luzeiros no firmamento do céu a fim de alumiar a terra e assim se fez/ Fez Deus os dois grandes luzeiros: o luzeiro maior para presidir ao dia, e o luzeiro menor para presidir à noite; fez também as estrelas/ Deus os colocou no firmamento do céu para alumiar a terra/ para presidir ao dia e à noite e para fazer separação entre a luz e as trevas; e viu Deus que isso era bom

Cavaleiro Eleito dos Nove

Num. 21; 5 a 9

As serpentes abrasadoras e a serpente de metal/ Falaram o povo contra Deus e contra Moisés: por que nos fizeste subir do Egito para morrermos no deserto? Pois não há pão e não há água; e a nossa alma tem fastio deste miserável pão/ Enviou Jeová entre o povo serpentes abrasadoras que mordiam o povo; e morreram muitos do povo de Israel/ Veio o povo a

Moisés e disse: Pecamos porque temos falado contra Jeová e contra ti; ora a Jeová que tire de nós as serpentes. Orou Moisés pelo povo/ Disse Jeová a Moisés: Faze-te uma serpente abrasadora e põe-na sobre uma haste: e todo o que for mordido, olhando para ela, viverá/ Fez Moisés uma serpente abrasadora e pô-la sobre uma haste; se alguém era mordido por uma serpente, quando olhava para a serpente de cobre, vivia

Cavaleiro Eleito dos Nove

1º Liv. Reis 8;22 a 26

Salomão ora a Deus/ Pôs-se Salomão diante do altar do Senhor, na presença de toda a congregação de Israel e estendeu as mãos para os céus/ E disse: Oh! Deus de Israel, não há Deus como tu, em cima nos céus nem em baixo na terra, como tu que guardas a aliança e misericórdia a teus servos, que de todo o coração anda diante de ti/ Que cumpriste para com teu servo David, meu pai, o que lhe prometeste; pessoalmente i disseste e pelo teu poder cumpriste como hoje se vê/ Agora, pois, Oh! Senhor Deus de Israel, faze a teu servo David,, meu pai, o que lhe declaraste, dizendo: Não te faltará sucessor diante de mim, que se assente no trono de Israel; contanto que os seus filhos guardem o seu caminho, para andarem diante de mim como tu andaste/ Agora também Oh! Deus de Israel cumpra-se a tua palavra que disseste a teu servo David, meu pai

Cavaleiro Eleito dos Quinze

1º Liv. Crôn. 22; 7 a 10

Instrução de David a Salomão/ Disse David a Salomão: Filho meu, quanto a mim, tive em meu coração o propósito de edificar uma casa ao nome do Senhor meu Deus/ A palavra do Senhor, porém, veio a mim, dizendo: Tu tens derramado muito sangue e tens feito grandes guerras; não edificarás casa ao meu nome, porquanto muito sangue tem derramado na terra, perante mim/ Eis que te nascerá um filho, que será homem de repouso, porque lhe darei repouso de todos os seus inimigos ao redor; portanto Salomão será seu nome, e eu darei paz e descanso a Israel nos seus dias/ Ele edificará uma casa ao meu nome. Ele me será por filho, e eu lhe serei por pai, e confirmarei o trono de seu reino sobre Israel para sempre

Cavaleiro Kadosch

Deut. 10; 1 a 4

Moisés fala das segundas tábuas da Lei/ Naquele mesmo tempo me disse o Senhor: alisam duas tábuas de pedra, como as primeiras e sobe a mim ao monte e faze uma arca de madeira/ Nessas duas tábuas escreverei as palavras que estavam nas primeiras tábuas, que quebraste e porás na arca/ Assim, fiz uma arca de madeira de acácia, alisei duas tábuas de pedra, como as primeiras e subi ao monte com as duas tábuas na mão/ Então o Senhor escreveu nas duas tábuas, conforme a primeira escritura, os dez mandamentos, que ele vos falara no monte do meio do fogo, no dia da assembléia e o Senhor, mas deu a mim

Cavaleiros do Apocalipse

Apoc. 10;4

E como os sete trovões tivessem ouvir suas vozes, eu me punha já a escrevê-las, mas ouvi uma voz do céu, que me dizia: Sela as palavras dos sete trovões e não as escreva

Chancela

Isa. 6; 6,7

E voou para mim um dos Serafins, o qual trazia na mão uma brasa viva, que ele havia tomado do altar com uma tenaz. Ele tocou a minha boca e disse: Eis aqui tocou esta brasa os teus lábios, e será tirada a tua iniqüidade, e lavado será o teu pecado

Chapéu

Lev. 21;10

O pontífice, isto é, aquele que é o sumo sacerdote entre seus irmãos, sobre cuja cabeça foi derramado o óleo da unção e cujas mãos foram sagradas para fazer as funções do sacerdócio e que reveste das santas vestimentas, não descobrirá a sua cabeça, nem rasgará os seus vestidos

Chave

Isa. 22; 20,21,22

E acontecera isto naquele dia: chamarei ao meu servo Eliacim, filho de Helcias e vesti-lo-ei da tua túnica, e confortá-lo-ei com o teu cinto e porei na sua mão o teu poder: E porei a chave da casa de David sobre os seus ombros e ele abrirá e não haverá quem fecha: e fechará e não haverá quem abra

Chefe do Tabernáculo

Ex. 40; 1 a 5

Deus manda Moisés levantar o Tabernáculo/ Depois disse Jeová a Moisés:/ No primeiro mês, no primeiro dia do mês, levantarás o Tabernáculo da tenda da revelação/ Porás nele a arca do testemunho e deixarás cair o véu diante dela/ Meterás a mesa e porás por ordem as coisas que estão sobre ela; meterás também o candieiro e acenderás as suas lâmpadas/ Colocarás o altar de ouro para o incenso diante da arca do testemunho e pendurarás o anteparo da entrada do Tabernáculo

Cinzel

4° Liv. Reis: 21;13 / Zac.3;9

E riscando a varreu (Jerusalém) e repassarei muitas vezes o ponteiro por cima da sua superfície / porque eis aí a pedra que eu pus diante de Jesus: sobre esta pedra única estão sete olhos: eis aqui estou eu que a lavrarei e com o cinzel.

Colunas

3º Liv. Reis 7;15

E fundiu duas colunas de bronze: cada uma delas era de dezoito côvados de altura: e a ambas as colunas davam voltas uma linha de doze côvados. Fez também dois capitéis de bronze fundido para os por sobre o alto das colunas: Um capitel tinha cinco côncavos de altura, e o outro capitel tinha também a altura de cinco côncavos. E via-se como espécie de rede, e de cadeias entrelaçadas umas nas outras com admiráveis artifícios. Ambos os capitéis das colunas eram fundidos. Havia sete ordens de medalhas num capitel, e outras setes no outro capitel. E rematou as colunas com duas ordens de romãs ao redor de cada uma das malhas, para cobrir os capitéis que estavam no alto: e o mesmo fez também no segundo capitel. Os capitéis, porém, que estavam no alto das colunas no pórtico, eram fabricados em feitio de açucena e tinham quatro côvados. E, além disto, no alto das colunas sobre as malhas, outros capitéis proporcionados à medida da coluna: na circunferência porém do segundo capitel (Booz) havia duzentos romãs postas em duas ordens.

Corda

Ecl. 12; 5 a 8

Eles terão medo também dos lugares altos e temerão o caminho. A amendoeira florescerá, o gafanhoto engordará e a alcaparra se extinguirá: porque o homem irá para a casa da sua eternidade carpindo ao redor dele, o irão acompanhando pelas ruas. Antes que se rompa o cordão de prata e se retire a fita de ouro e se quebre a cântara sobre a fonte e se desfaça a roda sobre a cisterna, e o pó se torne na sua terra de onde era, e o espírito volte para Deus, que o deu. De vaidades, disse o Eclesiastes, e tudo vaidade Nota: A “Corda do Amor Fraternal” com 81 nós, é o número de meses de acesso do grau de aprendiz ao grau 33.

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A Maçonaria e o Livro da Lei (Parte 1)

“decifra-me pelo estudo”

ABREVIATURAS DOS LIVROS (Ordem Alfabética)

Ageu (Ageu)
Amós (Amós)
Apocalipse (Apoc.)
Ato dos Apóstolos (Apo.)
Cântico dos Cânticos (Can.)
Daniel (Dan.)
Deuternômio (Deut.)
Eclesiastes (Ecl.)
Epístola de São Paulo aos Coríntios (1ª Ep. Paulo Cor.)
Epístola de São Paulo aos Galátas ( Ep. Paulo Gal.)
Epístola de São Paulo aos Hebreus ( Heb.)
Esdras ( Esd.)
Ester (Est.)
Evangelho segundo São João (João)
Evangelho segundo São Marcos (Marc.)
Evangelho segundo São Mateus (Mat.)
Êxodo (Ex.)
Ezequiel (Eze.)
Gênesis (Gen.)
Isaias (Isa.)
Juízes (Jui.)
Levítico (Lev.)
Números (Num.)
Provérbios (Prov.)
Rute (Rut.)
Salmos (Sal.)
Zacarias (Zac.)
1º Livro dos Reis ( 1 Liv. Reis)
2º Livro dos Reis ( 2 Liv. Reis)
3º Livro dos Reis ( 3 Liv. Reis)
4º Livro dos Reis ( 4 Liv. Reis)
1º Livro dos Paralipômenos (1º Liv. Par.)
2º Livro dos Paralipômenos (2º Liv. Par.)

COMO CONSULTAR

Encontrado o Verbete procurado, são citados: Livro, Capítulo, Versículo e Texto.
Exemplo: Verbete: Aarão
Livro: Ex. (Êxodo)
Capítulo: 4
Texto: ...

A

Aarão (Aabrão)

Êx: 4;14,16,28,32,35,43

1° Sacerdote / Eu sei que Aarão teu irmão, filho de Levi é eloqüente / Ele falará por ti ao povo, e será a tua boca / Faze também que se cheguem a ti Aarão, teu irmão, com seus filhos separados do meio dos filhos de Israel, para que eles exercitem diante de mim as funções do sacerdócio / Esta ordenação será estável e perpétuo para Aarão e para sua posteridade depois dele / Feriu pois o Senhor o povo pelo crime do bezerro (estátua de ouro) que Aarão lhe tinha feito.

Abaddon

Apoc: 9;11

Por seu rei um anjo do abismo, chamado em hebreu Abaddon, e em grego Appollynon, que segundo o latim quer dizer exterminador

Abarim

Núm. 27;12

Disse, outrossim, o Senhor a Moisés: sobe a este morro Abarim, e contempla daí a terra, que eu hei de dar aos filhos de Israel

Abda

3° Liv. Reis; 4;6

E Azizar era mordomo mor e Adonirão filho de Abda, superintende dos tributos

Abinadab (Ainadab)

3° Liv. Reis: 4;14

Filho de Ado, era governador em Manain

Abiram (Abiron)

Núm. 16;1,2

Por este tempo Coré filho de Isaar, filho de Caat, filho de Levi e Datan, e Abiron filhos de Eliab, como também Hon filho de Felet da família de Rúben, se levantaram contra Moisés e outros duzentos e cinqüenta dos filhos de Israel, homens principais da sinagoga, e que quando se convocava o conselho eram chamados pelos seus nomes

Acácia

Êx. 25;10 Assim fiz uma arca de madeira de acácia, alisei duas tábuas de pedra, como as primeiras e subi ao monte com as duas tábuas na mão (Nota: Árvore ainda encontrada na península do Sinai, de madeira leve e resistente.

Adão

Gen. I;27

Primeiro homem criado por Deus. Pai de toda a raça humana

Adar

Esd. 6;5

E completaram esta casa de Deus no dia três do mês de Adar, que é o sexto ano do rei Dario

Adoção

Epi. Paulo a Roma. 9;4,5 / Epi. Paulo a Gal. 4;5

Que são os israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e a aliança, e a legislação, e o culto, e as promessas: cujos pais são os mesmos de quem descende também Cristo segundo a carne que é Deus sobre todas as coisas, bendito por todos os séculos, Amém

Adonai

Ex. 6;3

Que apareci a Abrão, Isaac e Jacó, como o Deus todo poderoso: mas eu não lhes declarei o meu nome Adonai.

Nota: O texto original traz "Jave", que era o nome próprio de Deus por significar sua existência eterna, absoluta e independente. Os judeus, no entanto, passaram mais tarde a não mais pronunciá-lo por medo de enunciá-lo em vão, mas dizem em seu lugar "Adonai", isto é, "meu Senhor"

Adoniram (Adonihiram)

3º Liv. Reis 4;6

ou Adonirão / e Adonirão filho de Abda superintendente dos tributos Ageu

Décimo dos 12 profetas menores. Recebeu de Deus a incumbência para exortar Zorobabel, a reiniciarem a construção do Templo Águia Lev.11;12/Dt. 14;12/ Dt. 28;49; Jer. 48;40 / Os 8;1/ Esd. I, 10;10,14) Apoc. 4;7, Animal impuro para os judeus / Para os babilônios uma divindade / Na visão de Ezequiel, a rainha das aves simboliza a sublimidade inimaginável de Javé / é o animal vivo e tem o mesmo significado por isto simboliza o evangelista S.João que penetrou as sublimes alturas em seus escritos

Ainadab

Vide Benur

Ajoelhado

2º Par. 6;13

Salomão, na consagração, ajoelhou-se na frente de todos, Aleluia Louvor ao Senhor. Aparece como aclamação inicial ou final em muitos Salmos / Louvai ao Senhor

Alfa

Apoc. 1;8

Eu sou o Alfa e o Omega, o principal e o fim, diz o Senhor Deus: que é, e que era, e que há de vir, o Todo Poderoso

Amal

1º Liv. Paral. 7;35

E filhos de Helen seu irmão; Sufa e Jenina, e Seles, e Amal

Amarias

Paral. 6;7,52

E Meraiot gerou a Amarias e Amarias gerou a Aquitab / Meraiot seu filho, Amarias

Altar dos Perfumes

Ex. 30;1 a 7

Farás também um altar de pau de cetim (ver candelabro) para queimar os perfumes. Ele terá um côvado de cumprimento e outro de largo para ser quadrado. Terá dois côvados de alto, e dos seus ângulos sairão umas pontas. Cobrirá de finíssimo ouro a mesa deste altar, e os quatro lados com os seus cornos. E farás uma coroa de ouro, que o apanhe todo em roda e duas argolas de ouro de cada banda debaixo da coroa para se meterem por elas os varais, que hão de servir para o levarem. Farás também estes varais de puro cetim, e cobrí-lo de ouro. Porás este altar defronte do véu, que pende da arca do testemunho, e diante do propiciatório, que cobra a arca do testemunho, onde eu te falarei. E Aarão queimará sobre ele um incenso de suave cheiro. Ele o queimará de manhã, quando preparar as lâmpadas. E, quando ele as acender de tarde, tornará a queimar do incenso diante do Senhor. Nota: A queima de perfumes era símbolo da oração que sobe a Deus e que é por Ele bem recebido por partir de um coração fervoroso e devoto

Amós

Liv. do Prof. 7;7, 8

Perguntou-me o Senhor: Que vês tu Amós? Respondi: Um prumo. Então disse o Senhor: Eis que eu porei um prumo no meio do meio povo Israel; nunca mais passarei por ele Ananias

Ato dos Apost. 9;10, 11 Ora, em Damasco havia um discípulo, que tinha por nome Ananias: e o Senhor numa visão lhe disse: Ananias. Ele acudiu dizendo: Eis-me aqui, Senhor. E o Senhor lhe tornou: levanta-se e vai ao bairro que se chama Direito

Arca (da Aliança)

Ex. 25;10

Fareis uma arca de pau de cetim, que tenha dois côvados e meio de cumprido, côvado e meio de largo, e côvado e meio de alto. Nota: cetim: uma espécie de acácia, ainda encontrada na península do Sinai; madeira leve e resistente. A arca tinha cerca de 1,25 m de cumprimento por 0,80 m de largura e altura. O côvado media cerca de 0,50 m

Auxílio

Isa. 41;6, 7

Cada um auxiliará o seu próximo e dirá o seu irmão: Esforça-te. O oficial latoeiro batendo com o martelo esforçou ao que batia ao mesmo tempo na bigorna, dizendo: Isto é bom para a soldadura. E segurou-o com pregos para que não abalasse

Artaxerxes

Esd. 4;7 a 10

Também nos dias de Artaxerxes escreveram Bislão, Mitridate, Tabul, e os companheiros deste, a Artaxerxes, rei da Pérsia e a carta, foi escrita em caracteres aramaicos, e traduzida na língua aramaica

Avental

Gen. 3; 6 e 7

Então, vendo a mulher que aquela árvore era boa para comer, e agradável aos olhos, e árvores desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, comeu, e deu a seu marido, e ele também comeu/ Então foram abertos os olhos de ambos e conheceram que estavam nus, pelo que coseram folhas de figueira para si aventais.

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A Corda dos 81 Nós

O Dicionário de Termos Maçônicos nos diz que Corda de Oitenta e Um Nós é a corda que circunda a Loja, que simbolizam a União e a Fraternidade que deve existir entre todos os maçons da face da Terra.

A Corda de 81 Nós é um dos ornamentos do templo maçônico, em alguns ritos, e é encontrada no alto das paredes, junto ao teto e acima das colunas zodiacais (no caso do REAA).

Sua origem mais remota parece estar nos antigos canteiros - trabalhadores em cantaria, ou seja, no esquadrejamento da pedra informe - medievais, que cercavam o seu local de trabalho com estacas, às quais eram presos anéis de ferro, que, por sua vez, ligavam-se, uns aos outros, através de elos, havendo uma abertura apenas na entrada do local.

O nó central dessa corda deve estar acima do Trono (cadeira do Venerável Mestre) e acima do dossel, se ele for baixo, ou abaixo dele e acima do Delta, se o dossel for alto, tendo, de cada lado, quarenta nós, que se estendem pelo Norte e pelo Sul; os extremos da corda terminam, em ambos os lados da porta ocidental de entrada, em duas borlas, representando a Justiça (ou Eqüidade) e a Prudência (ou Moderação).

Embora existam cordas esculpidas nas paredes, em alto relevo, o ideal é que ela seja natural - de sisal - com os nós eqüidistantes em número de oitenta e um mesmo, coisa que nem sempre acontece, na maioria dos templos, tirando o simbolismo intrínseco da corda. E ela deve ter 81 nós, por três razões:

1. O número 81 é o quadrado de 9, que, por sua vez, é o quadrado de 3, número perfeito e de alto valor místico para todas as antigas civilizações: três eram os filhos de Noé (Gênese, 6- 10), três os varões que apareceram a Abraão (Gênese, 18-2), três os dias de jejum dos judeus desterrados (Esther, 4-6), três as negações de Pedro (Matheus, 26-34), três as virtudes teologias (I Coríntios, 13-13). Além disso, as tríades divinas sempre existiram em todas as religiões: Shamash, Sin e Ishtar, dos sumerianos; Osíris, Ísis e Hórus, dos antigos egípcios; Brahma, Vishnu e Siva, dos hindus; Yang, Ying e Tao, do taoismo, etc., além da Trindade cristã.

2. O número 40 (quarenta nós de cada lado, abstraindo-se o nó central) é o número simbólico da penitência e da expectativa: quarenta foram os dias que durou o dilúvio (Gênese, 7-4), quarenta dias passou Moisés no monte Horeb, no Sinai (Êxodo, 34-28), quarenta dias durou o jejum de Jesus (Matheus, 4-2), quarenta dias Jesus esteve na Terra, depois da ressurreição (Atos dos Apóstolos, 1-3).

3. O nó central representa o número um, a unidade indivisível, o símbolo de Deus, princípio e fundamento do Universo; o número um, desta maneira, é considerado um número sagrado. Embora alguns exegetas afirmem que a abertura da corda, em torno da porta de entrada do templo, com a formação das borlas, simboliza o fato de estar, a Maçonaria, sempre aberta para acolher novos membros, novos candidatos que desejem receber a Luz maçônica, a interpretação, segundo a maioria dos pesquisadores, é que essa abertura significa que a Ordem maçônica é dinâmica e progressista, estando, portanto, sempre aberta às novas idéias, que possam contribuir para a evolução do Homem e para o progresso racional da humanidade, já que não pode ser maçom aquele que rejeita as idéias novas, em benefício de um conservadorismo rançoso, muitas vezes dogmático e, por isso mesmo, altamente deletério. Observamos ainda que o simbolismo e a utilização física da Corda é bem mais antigo, o Escritor Maçônico C.W Leadbeater nos diz que na antiga Maçonaria no começo do século dezoito se marcava no solo, com giz, os símbolos da Ordem, e este diagrama era circundado por uma corda pesada, ornamentada de borlas, e até hoje os franceses a descrevem como sendo "uma corda com lindos nós, que rodeia o painel".

Esotericamente, a Corda de 81 Nós simboliza a união fraternal e espiritual, que deve existir entre todos os maçons do mundo; representa, também, a comunhão de idéias e de objetivos da Maçonaria, os quais, evidentemente, devem ser os mesmos, em qualquer parte do planeta, simbologia que todo maçom deve ter em sua mente em toda circunstância de sua vida.

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O Vinho na Maçonaria

Até meados do séc. XVIII, a maçonaria foi operativa, pois os maçons eram construtores, e é pela época em que o mais antigo e importante documento maçônico, denominado pelas “Constituições de Anderson” é concebido - 1723, que passa a ser especulativa. A origem do Rito Escocês Antigo e Aceite é posterior ao final do século XVII inícios de XVIII, sendo antes o rito mais antigo o de York.

Nos inícios da maçonaria, existiram algumas lojas de adoção só de homens, em que as mulheres em certas circunstâncias podiam assistir. No século XIX, como conseqüência do movimento reivindicativo feminista, formaram-se lojas femininas e mistas; embora em França a Grande Loja Feminina exista apenas acerca de 60 anos e em Portugal há aproximadamente 5 anos. Todavia ambas as maçonarias, masculina e feminina são guardiãs da mesma tradição segundo o R.E.A.A., e por isso usando dos mesmos símbolos, e praticando os mesmos ritos e rituais, até à atualidade.

Os maçons reúnem-se em Grandes Lojas ou Loja, onde cada irmão tem o seu Grau correspondente – basicamente (aprendiz, companheiro e mestre).

Após terminarem as sessões rituais de Loja, segue-se habitualmente o ágape, e no seu decurso bebem-se vinho, e com ele se fazem brindes, sendo que o vinho na Maçonaria tem um valor simbólico, remetido à fraternidade do espiritual, e relativamente às circunstâncias em que é utilizado, varia conforme ritos e rituais exercidos.

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Espada Flamejante ou Flamígera

Tem forma ondulada e ficará pousada no altar do Venerável Mestre, com seu punho voltado para o lado da coluna do Norte. É utilizada quando das sagrações.

OBSERVAÇÕES: O Porta-Espada conduz a Espada Flamígera ou Flamejante apoiada em uma almofada e, acompanhando o Venerável, vai postar-se junto ao Altar do Juramento. Caberá ao VM munir-se da Espada e proceder conforme o Ritual. Portanto, o uso da Espada das Sagrações se por um lado é privativo de um Mestre Instalado por outro não faz sentido dizer-se que o Porta-Espada não possa conduzí-la. Se assim fosse qual a razão do cargo de Porta-Espada? Considerando-se que o Porta-Espada não possa conduzí-la, melhor seria que o cargo fosse trocado para: GUARDA ESPADA. Portanto, cabe ao Porta -Espada conduzir a almofada ou o estojo que contém a espada.

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Espadas

Há bem pouco tempo eram utilizadas pelos Diáconos e o Mestre de Cerimônia quando da abertura do Livre da Lei, e em seu fechamento. Hoje, no REAA - GOB tem uso descontinuado. Entretanto, vez por outra são utilizadas para cumprimentos da ritualística, havendo sempre a necessidade de comando dado pelo Venerável Mestre. Em ocasiões especiais, isto é, fora do cumprimento da ritualística, são utilizadas no Protocolo de Visitantes e Autoridades ou na Recepção do Pavilhão Nacional.

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Formas de Sinais

De aprovação - faz-se estendendo o braço direito para frente.

De abstenção - ficar de pé e à ordem.

De agradecimento - levantar o braço direito, tal qual o sinal de aprovação.

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